№ 11 Март 2006 г.

Гуляй, евреи! Пурим пришел!


Присоединяйтесь, господа, у нас праздник!


В рабочее время кипы не актуальны

14 марта еврейская община Тюмени отметила традиционный праздник Пурим - самый веселый еврейский праздник. В этот день полагается дурачиться, пировать и дарить друг другу подарки. Это единственный день, когда правоверным евреям не просто разрешено напиваться в дым, а вообще строго вменяется в обязанность напиться: пить до полного умопомрачения без всяких возражений стакан за стаканом, до тех пор, чтобы «не отличать друга от врага», а «проклят Аман» от «благословен Мордехай».

Праздник отмечается 14-15 адара, последнего месяца иудейского лунного календаря. История его уходит во времена Персидского царства. Персидский царь Кир II, в 539 году до н. э. взяв Вавилон, выпустил плененных там евреев на родину, и народ Израиля вновь обрел надежду и начал отстраивать разрушенный вавилонянами Иерусалимский Храм. Согласно легенде, отраженной в «Свитке Эстер» (в русской традиции - «Книге Есфири»), в правление царя Ахашвероша (Артаксеркса, 4-5 вв. до н. э.) над народом вновь нависла опасность. Аман, главный советник царя, решил извести всех евреев в стране, разграбить их имущество, а мудреца Мордехая повесить на высоком дереве, так как тот отказывался ему кланяться. Аман спросил богов, метая жребии, когда же ему истребить несчастных евреев («пурим» - множественное число от персидского слова «пур» - жребий). Жребий указал на 13 адара. Народ спасла красавица Эстер, еврейка, любимая жена Ахашвероша, воспитанница Мордехая. Эстер и Мордехай предупредили рассеянных по стране соплеменников и призвали их сплотиться перед лицом опасности. Эстер между тем устроила царю пир, а когда тот спросил, что она желает в награду, пожелала даровать жизнь себе и своему народу. Амана царь повесил на высоком дереве за посягательство на жизнь жены. Евреи отразили погромщиков. С тех пор следующие дни: 14 адара, а в наиболее древних городах Израиля, в том числе в Иерусалиме, 15 адара, евреи ликуют и поздравляют друг друга с избавлением от беды, читают «Свиток Эстер» и устраивают карнавальное представление - «пуримшпиль».

В тюменской синагоге начали праздник в 18.00. Обычай требует праздновать с утра до ночи, но день выпал рабочий. Евреи не стали особо комплектовать и начали вечером. Синагогу украсили флажками и смешными куклами.

За вход взяли по 20 рублей в обмен на лотерейный билет: «пуримная лотерея» называется - еврей или нет, плати за билет. «Журналистов больше чем народа», - еще сказали. Это они по шапочкам догадались - кто без шапочки («кипа» называется) - тот журналист и вовсе не иудей. А вот про женщин нельзя догадаться, они без шапочек. Кстати, кто не знает, где взять шапочку: шапочки лежат в ящике с внутренней стороны двери синагоги: вошел - взял шапочку, надел, вышел - снял шапочку, положил на место.

После песни-молитвы рабби Варкин начал проповедь в защиту алкоголя. Только раз в году можно услышать от рабби Варкина такую проповедь. Рабби указал на три неоспоримых причины в защиту выпивки: 1) вино позволяет убежать от проблем, 2) вино веселит сердце, 3) вино раскрывает тайны. «А когда ты проснешься, то все замечательно, ибо ты выполнил волю Бога. А если что не так - для этого существует маска. Вот моя проповедь на сегодня», - закончил рабби и надел маску.

Далее - чтение «Свитка Эстер». С русским переводом. Свиток красиво развернули. При упоминании имени Амана положено устраивать шум, чтобы отвратительное имя заглушить. Для этого детям раздают всякие шумелки. Рафаэлю Гольдбергу тоже дали шумелку, так как он слишком углубился в чтение «Международной еврейской газеты», надев кипу. Дали, чтобы не отвлекался, чтобы тоже шумел и помогал подрастающему поколению.

Затем выступил еврейский хор - вроде бы, даже одна песня на идише. И начался «пуримшпиль». На этот раз был смешной спектакль о том, как в праздник Пурим встретились четыре еврейских мудреца и принялись нести небылицы о мореходах. Мудрецы были с пейсами, бородой, в шляпах и черных одеждах. Потом черные одежды сняли и оказались в тельняшках - но все равно в шляпах, с пейсами и бородой. Потом сплясал ансамбль. Потом дети разыграли кукольный спектакль про Ахашвероша и Эстер. Ахашверош комично бухал алкоголь и падал ничком, а потом гневался на Амана.

Затем началась-таки «Пуримная лотерея». Синие, розовые и желтые билетики с именами владельцев спускают в разные коробочки. Следом бросается шестигранный кубик - отдельно для каждого цвета. Сколько выпадет, столько билетиков этого цвета получат призы. Билетики из коробочек тянут дети. Синим выпало на кубике 4, розовым 3, желтым 3. Вообще, сначала и розовым, и желтым выпадало 1, но народ требовал перебросить, и оба раза перебросили. Первой тянула девочка Ира - и вытянула свой собственный билетик. Каким образом девочка Ира подшаманила, неизвестно. Хитрая девочка, фокусником будет. Выиграла пивную кружку. Выигрыши символические: кружки, колокольчики, бутылка вина кошерного, бокалы и такое прочее. Рабби Варкин выиграл на желтом билетике набор стопок для водки. Далее все оставшиеся билетики перемешиваются, и тянется столько билетиков, чтобы общее число выигрышей было 18. То есть вытянули еще 8 билетиков.

И началось празднование финального обычая - наполнение алкоголем и поедание праздничного блюда - «хоменташей». «Хоменташи» представляют из себя сладкие треугольные булочки с начинкой (судя по всему, внутри был мед и мак). В обиходе они называются «уши Амана». Здесь можно пировать независимо от религий и национальностей - таков обычай на Пурим: всем гостям рады. Когда закончилось, неизвестно.

Отдел по делам национальностей, фото из архива редакции




первая полоса | содержание номера | о газете | архив | реклама | напишите нам
Погода в Тюмени Погода в Сургуте

© vecherka.org , 2004-2008
Rambler's Top100